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Ezéchiel et le Nouveau Testament :
Il faut se faire un "coeur nouveau" et un "esprit nouveau", ou plutôt Dieu lui-même donnera un "autre "coeur et mettra dans l'homme un "esprit nouveau" 18,31 ; 11,19 ; 36,26.
Comme pour la bienveillance divine qui prévient le repentir, on est ici au seuil de la théologie de la grâce que développent saint Jean et saint Paul.
Ezéchiel est cependant de tous les grands prophètes celui que l'Evangile cite le moins fréquemment. A part la parabole de la brebis perdue et celle du bon Pasteur, on ne saurait guère apporter de texte qui soit clairement inspiré d'Ezéchiel.
St Jean, lui, s'inspire de tous les livres de l'A.T. Il a su puiser dans Ezéchiel le modèle du style symbolique.
A chaque page, lorsqu'il décrit la cour céleste (Ap. 4,2-8) ou sa grande vision des anges exterminateurs et des élus marqués au front (7), ou même la Jérusalem nouvelle (21,15-16), St Jean laisse entrevoir tout ce qu' il doit à Ezéchiel.
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