1 – Pour la Gloire de Dieu 2 – Pour le service du monde 3 – Pour le service de l'Eglise
* Pour la Gloire de Dieu
La Gloire en Dieu est une perfection qui consiste en la très claire connaissance qu'Il a de ses divines perfections. Elles sont toutes parfaitement connues pas sa divine intelligence et font la Gloire essentielle de son admirable Majesté. Comme ses perfections sont immenses, infinies, éternelles, ineffables et incompréhensibles et qu'Il les voit dans toute la hauteur, profondeur et étendue de leur beauté, Il possède en elle sa Gloire infinie. Comme il n'y a que Dieu qui est capable de comprendre l'incompréhensibilité de la gloire de ses perfections, il n'y a que Lui qui est capable de lui donner les louanges qu' elle mérite.
Le Christ s'est incarné par amour pour son Père. Il a vécu ici-bas 33 années, toutes entières consacrées à L'aimer et à Le glorifier. Drame ineffable de l'Amour Divin dont l'épisode le plus pathétique s'est passé au Calvaire. Mais le Christ est ressuscité. Mort, Il vit encore. Son Amour immense d'Homme-Dieu ne s'est pas éteint au tombeau. Il déborde les étroites limites de la vie humaine de Jésus. Le « sitio » du Golgotha, Jésus Glorifié le ressent encore. Qu'est-ce à dire ?
Cela signifie-t-il que Jésus se contentera d'aimer Son Père infiniment au Ciel et dans chacun de nos Tabernacles ? Non, cela même, si grand soit-il, n'a pu suffire aux ardeurs d'amour du Christ. Il a voulu plus.
Le grand drame de l'amour de Jésus pour son Père se continuera ici sur terre. Car Jésus, par sa vie de rédemption, s'est fait un Corps Mystique, dans lequel Lui-même continue à vivre, à aimer, et à Glorifier Son Père.
Il s'est uni, afin d'aimer encore, à travers de nouvelles humanités, à des millions d'humanités, non hypostatiquement il est vrai, mais partout d'une union très réelle, très étroite et très merveilleuse.
Le Christ complet, c'est le Christ uni à l'ensemble immense des fidèles qui vivront à jamais : l'amour complet de Jésus, c'est l'amour du coeur de Jésus uni à l'amour des millions de chrétien qui aimeront en union avec lui et en Lui jusqu'à la fin des temps.
Voilà le chef d'oeuvre de l'amour divin. Cela seul a pu contenter et étancher la soif infinie d'amour du Christ pour son Père.
Quant à la Gloire de Dieu par la Passion de son Fils Incarné : Le Saint Esprit parlant de ce jour de la Passion nous dit que c'est le jour de la « joie de son coeur » Cant. 3,11. Le Christ, parlant Lui-même de Sa Passion, l'appelle sa Gloire et la Gloire de son Père. La veille de sa mort il dit (Jn. 17,1) « Père, glorifiez votre Fils afin que votre Fils vous glorifie. »
La Foi de Marie, reflet vivant de la Gloire de Dieu
La Vierge Marie possède une ressemblance de la Gloire de Dieu.
Le propre de l'Amour est de transformer celui qui aime en celui qu'il aime, comme le feu transforme le fer en feu tout en lui laissant sa nature et son essence de fer et en le revêtant des propriétés, des perfections du feu. Il est évident qu'il n'y a jamais eu et qu'il n'y aura jamais d'amour semblable à celui qui a toujours embrasé le Coeur virginal de Marie. C'est pourquoi ce divin amour l'a transformé en Dieu dés ce monde-ci. Elle n'y avait qu'un coeur, qu'un esprit, qu'une volonté et qu'un amour avec Dieu. Elle n'aimait que ce qu'Il aime, elle ne haïssait que ce qu'Il ``hait'', elle n'avait d'autres intérêts que ceux de Dieu. De plus, la Mère de Jésus n'avait d'autres sentiments que ceux de son Fils. La Gloire de Dieu faisait demeure dans le Coeur de Marie dés cette terre. Mais depuis qu'elle est au ciel, ce Coeur est tellement absorbé dans la Gloire de la divine Majesté, qu'il est plus glorieux que tous les coeurs des anges et des saints.
Voulez-vous posséder la vraie Gloire ?
Renoncez entièrement à la Gloire imaginaire et aux faux plaisirs du monde. Ne voulez point d'autre honneur que l'honneur de Dieu. Si vous l'aimez véritablement et plus que vous-même, l'amour de Dieu vous transformera en Dieu de telle façon que vous n'aurez d'autre volonté que la volonté de Dieu, d'autre gloire que sa gloire. C'est là l'itinéraire de ceux qui se consacrent à Dieu.
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