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Demandons au Saint Esprit qu'Il nous fasse découvrir la richesse du discours du silence, support d'humilité parfaite qui développera en nous les Dons de ce même Esprit.
 
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Annuaire Reflexion spirituelle Ermite ?

Ermite, comment ? Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
Index de l'article
Ermite, comment ?
J.C chemin de vie
Cadre de vie

Plan :

* La Gloire de Dieu
- Une âme de désir.
- Fidélité à la Lectio Divina.
- la joie intérieure.
* Jésus-Christ chemin de vie.
- Eucharistie.
- Confession.
* le cadre de vie.
- Silence d'écoute
- Au service du monde.
- Au service de l'Eglise.

*

* Le cadre de vie


Son cadre de vie : un silence d'écoute.


Silence qui permet un long dialogue avec le Seigneur sous le regard de l'Esprit Saint.
Silence à l'image de celui de Jésus Eucharistique... le grand Silencieux de nos Tabernacles en conversation avec le Père dans l'Esprit-Saint.
Silence à l'image de celui de Marie conservant tout en son coeur.
Silence non seulement des mots extérieurs, mais aussi de ces images, de ces mots intérieurs qui constituent souvent la trame de nos « distractions » ou de ce face-à-face avec nous-mêmes qu'est peut-être notre prière.
Silence de notre union avec le Christ qui nous permet de prononcer nos premiers balbutiements en attendant que, transformés à la vue de Dieu, nos mots deviennent ceux mêmes du Christ. Nous serons alors devenus « hommes parfaits », corps du Christ et par Lui, présents dans la Trinité.

b – Au service du monde.

Comme tous les humains, l'ermite se doit de vivre de son travail – d'un travail qui lui accorde sa couverture sociale.
Il n'est pas à la charge des autres. Il se contente de l'indispensable et donne aux autres son surplus.
Il chante la Gloire de Dieu dans sa Création.
Il loue l'épanouissement de celle-ci par le travail des hommes.
Il prie pour les âmes en recherche spirituelle.
Il implore pour ceux qui n'arrivent pas à atteindre leur idéal.

c – Au service de l'Eglise.

    Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus en priant le texte de Saint Paul I Cor. 12 et 13 découvre que sa place dans l'Eglise est d'être l'amour... L'ermite, lui, expérimente qu'en union avec l'âme de Jésus-Christ sa place doit être celle de la joie intérieure.
    Joie intérieure, Paix intérieure, reflet de la Joie de l'âme du Christ.
    Joie clamée à sa naissance : « Joie, Paix aux hommes de Bonne Volonté. »
    Joie à son agonie : « Mon âme déborde de Joie.  Puisqu'il est capable de dire au Père : « Que ta volonté soit faite. »
    Joie que chante l'Eglise dans son :
        Gloria de la Messe
        Te Deum,
        et lorsque, unie avec la Vierge Marie, elle clame son Magnificat.

Comme le dit notre Pape Benoît XVI : « Je pense que nous devrions nous engager surtout dans l'écoute du Seigneur, dans la prière, dans la participation intime aux Sacrements, dans l'apprentissage des sentiments de Dieu sur le visage et dans la souffrance des hommes, pour être ainsi contaminés par sa joie, par son zèle, par son amour et pour regarder avec Lui et par Lui, le monde. »
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Questions (2)
1. 08-01-2008 12:47
 
comment devenir ermite?
je veux mettre a profit ma vie en me détachant de tout ce qui pourrait nuire à mon âme. j'ai foi en quelque chose de meilleur et je voudrais me retirer de ce monde que je ne comprends et qui ne me correspond. j'ai cette envie de solitude et de prière. comment devenir ermite ?
 
David
2. 08-01-2008 12:47
 
Re.: Comment devenir ermite ?
Voici quelques éléments de réponse suite aux questions que vous nous avez posé. 
Il y a beaucoup d'ermites passagers... 
Il y a aussi une variété "d'ermites", par exemple : ermites en ville, ermites à l'ombre d'un monastère, ermites dans la nature, ermites en laure, etc. 
Le cheminement pour un ermite Catholique : 
- Pour commencer, s'interroger sur sa vie spirituelle à l'heure actuelle. Est-elle intense, quotidienne ? Les Sacrements (surtout de l'Eucharistie et de Pénitence) sont-ils une priorité absolue pour sa vie intérieure ? Suis-je capable de prier de manière volontaire lorsque je n'en ressens pas le désir ? => Ma volonté s'impose-elle à ma sensibilité afin de réaliser ces temps de prière dans ces moments "secs", en comprenant que la prière agit comme une nourriture spirituelle et qu'elle n'est donc pas liée à un désir futile d'un instant ? Ai-je un Père spirituel qui me connais, que je fréquente régulièrement, avec qui parler de ce désir de vocation. 
- En parler avec un prêtre pieux. 
- Fréquenter un monastère de Contemplatifs (Trappistes, Chartreux, Carmes...) - (On ne peut faire de retraite chez les Chartreux qu'en étant habité par le désir de réaliser sa vocation spécifique chez eux.) 
- Commencer par des essais de 15 jours (Cette remarque n'est pas valable chez les Chartreux qui ont une règle bien précise. Pour une orientation en Chartreuse, s'adresser directement à eux)... 
- Après plusieurs essais... tenter de se fixer. 
=> Avec possibilité des Sacrements (Eucharistie - Pénitence). 
 
Cette progression se fait en fonction de l'âge, de la santé, et surtout du caractère (optimiste ou pessimiste ?!) 
 
Chez nous, à Nidauzel, nous recevons dans notre cadre nature du Causse (climat Sud-Ouest - bois - forêt) ceux qui peuvent se présenter après recommandation d'un prêtre -et si possible d'un père spirituel qui vous ait suivi un certain temps- et suite à un contact avec une Abbaye de Contemplatifs. 
Parmi les principes de la vie d'ermite : 
- L'ermite vit de son travail (modeste mais réel). 
- L'ermite garde le silence extérieur ET intérieur. 
- L'ermite travaille aussi les Saintes Ecritures, la Philosophie, la Théologie, à sa mesure, sans excés ni laisser-aller... 
- L'ermite ne fuit pas le monde, mais le porte dans sa prière. 
 
Nous espérons avoir répondu à vos principales questions. Si vous avez besoin de plus de précisions, d'une écoute ou d'un échange plus profond, n'hésitez pas à revenir vers nous.
 
P. Georges

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