Demandons au Saint Esprit qu'Il nous fasse découvrir la richesse du discours du silence, support d'humilité parfaite qui développera en nous les Dons de ce même Esprit.
Lorsque vous êtes demandée ou appelée à la grille, si vous y allez volontiers et avec un cœur joyeux, vous devez vous en attrister, car c'est preuve que vous vivez plus selon la chair que selon l'esprit, plus pour le monde que pour Dieu, et que vous manquez encore du premier élément qui constitue votre clôture.
N'allez pas à la grille trop bien parée dans votre habit, ni cependant trop négligée, mais gardez un juste milieu. Lorsque vous vous présentez, gardez les yeux baissés et ne fixez personne en face. Ne vous laissez non plus fixer par personne, s'il vous est possible de l'éviter, et fuyez surtout les regards des hommes. Saluez simplement ceux qui viennent à vous, en peu de paroles. Puis, s'ils sont gens d'Église, priez-les de vous dire quelque chose de bon et qui vous puisse profiter, et de vous enseigner à demeurer fidèle à vos vœux et à votre clôture jusqu'à la fin de votre vie. S'ils sont du siècle, prenez bien garde à vos paroles, de peur qu'ils n'y trouvent à reprendre et ne se scandalisent, et soyez à telle distance de la grille que ceux qui viennent vous voir puissent entendre vos paroles et vous les leurs. Ne posez aucune question ni sur vos proches, ni sur vos amis, ni sur rien qui touche au monde. Si l'on vous demande quelque chose que vous sachiez, répondez brièvement et aussi clairement que possible. Mais si vous l'ignorez, ne rougissez pas de l'avouer.
Désire-t-on entendre de vous quelque bonne parole, alors blâmez ouvertement le péché du mieux que vous pourrez et louez la vertu et la justice. Parlez de la crainte de l'enfer, mais aussi de la confiance en la miséricorde de Dieu. Montrez tout ce qu'il y a d'affreux et d'horrible dans les démons et les peines de l'enfer, et, d'autre part, ce que sont la gloire et le bonheur des anges et des saints avec Dieu dans la félicité éternelle. Ainsi devez-vous parler, en joignant à vos paroles des exemples appropriés, et de cette façon on sera corrigé, enseigné, mis en crainte et consolé selon le besoin de chacun.
Ne demandez ni ne sollicitez rien de personne ; de même ne donnez ni ne prenez rien sans la permission de votre supérieure. Enfin, quittez le plus tôt que vous pourrez le souci de tous hommes, de toutes paroles et de tout rapport avec eux, puis retournez à votre solitude avec Dieu. Car si vous allez avec plaisir au parloir et si vous préférez vous répandre à l'extérieur que de vivre à l'intérieur, si vous aimez à dire et à entendre des choses vaines et les nouvelles qui viennent du monde, il vous est alors impossible d'être éclairée intérieurement, mais les ténèbres et la pesanteur vous envahiront chaque jour davantage. Et quand même vous eussiez goûté par grâce intime ou, comme fruit de vertu, quelque don excellent de Dieu, cela même vous le perdrez. Vous serez intérieurement toute dénuée et stérile en vertus, instable et partagée de cœur. Vous serez sans goût et sans consolation divine, sans application et sans dévotion dans vos prières, remplie d'imaginations et toute pleine dé pensées extravagantes, enfin toute chargée de défauts sans nombre.
Aussi ai-je remarqué chez sainte Claire, la première de votre ordre, qu'elle était cloîtrée en sept clôtures. Elle devint ainsi toute claire et brillante et ornée de toutes les vertus ; elle mena une vie sainte et bienheureuse, jusqu'à ce qu'elle parvint à la gloire de Dieu. Considérez maintenant avec soin ces clôtures : je vous les nommerai et vous les enseignerai si vous voulez y entrer vous-même. Or, nul autre que le Saint-Esprit ne peut donner accès aux sept clôtures et nul n'y entre s'il n'aime Dieu.
