Prieuré de Nidauzel - Livre du Royaume des Amants de Dieu

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Tout passe, tout passe... Et quoique l'homme fasse, ses jours s'en vont, courant, plus vite qu'un torrent. Tout passe !

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Livre du Royaume des Amants de Dieu

Index de l'article
Livre du Royaume des Amants de Dieu
Souveraineté de Dieu et Création
Incarnation et Sacrements
8 marques de l'homme Juste
3 voies pour aller au Ciel
Voie de lumière naturelle
3ème voie
6 sortes d'hommes imparfaits
2ème sorte d'hommes "mauvais"
3ème sorte d'hommes "mauvais"
4ème sorte d'hommes mauvais
5ème sorte d'hommes "mauvais"
6ème sorte d'hommes "mauvais" et notes
3 vertus Théologales
Don de crainte
Don de piété
De la piété
Posséder le don de piété
Don de science
Posséder le don de science
Don de Force
Posséder le don de Force
Force et Vertus
De la liberté et volonté
Acquérir le don de Force et notes
Don de Conseil
Ressembler au Christ
Les 7 planètes
Posséder le don de Conseil
Plus haut degré de ce Don
Posséder ce Don parfaitement
Don d'Intelligence
Posséder le don d'Intelligence
Don de Sagesse savoureuse
De la raison contemplative
Du Saint Esprit
Posséder le Don de Sagesse et notes
Des 5 Royaumes de Dieu
4 Dons des Corps Glorieux
Du Royaume naturel de Dieu
Du Royaume des Ecritures
Royaume de la Grâce et de la Gloire
6 fruits de la Grâce et de la Gloire
Royaume qui est Dieu Lui-même
Bibliographie et notes.

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CHAPITRE XVII.

COMMENT L’ON PEUT POSSÉDER LE DON DE PIÉTÉ
DANS SA PLÉNITUDE.

Si l’homme veut posséder le don de piété dans toute sa plénitude, avec toutes les vertus qui en découlent, il doit remplir les conditions suivantes :
Son esprit doit être en repos,
insensible au succès extérieur,
et demeurant toujours simple.
Qui veut être miséricordieux
n’y rencontrera nulle peine,
pourvu qu’il pratique la douceur.
Ainsi aura-t-il compassion
de tous ceux qui ne peuvent avoir
le plus strict nécessaire
ce qu’on doit toujours regarder
si l’on veut vivre vertueusement
et selon la sage discrétion.
Ayez cette charité large,
que nul ne doit abandonner ;
faites œuvre de miséricorde,
sans choix, ni égard de parenté,
mais ayez un commun amour
pour tous selon la discrétion.
Dans les souffrances et dans les maux
il faut être toujours joyeux,
et louer Dieu avec gratitude.
Puis il faut s’affranchir le cœur
et faire abnégation de soi,
en conservant grande patience.
Avec la douceur
l’on vit sans peine
dans une grande dignité.

Mais il y a des obstacles qui empêchent l’homme de posséder la vertu de piété dans toute sa plénitude :
Être irascible et turbulent,
agité au dehors comme au dedans,
voilà qui empêche la douceur.
Puis lorsque l’on a compassion
pour ses amis et pour ses proches,
plus que pour le commun des hommes,
l’on est de vertu instable,
car c’est une charité de faveur
et non guidée par le besoin.
Souffrir avec peine l’affliction
empêche de se réjouir
en toute action de grâces.
C’est là affaiblir
et même délaisser
la vertu de piété.

Je veux encore vous montrer
quatre choses qui déshonorent
l’homme et le privent de béatitude :
Un esprit querelleur
vit dans la colère
et sans piété.
N’avoir compassion pour personne
est bien fait pour déplaire ;
c’est une vraie tyrannie.
Avarice et rapacité
profitent mal ;
c’est vivre sans générosité.
Lorsqu’on n’a point de patience
on se donne grand labeur
et l’on porte mal la souffrance,
car l’on ignore la douceur,
et l’on va à l’éternelle peine,

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