Symboles de Marie puisés dans l'Ancien Testament
Les Pères de l’Eglise voient les emblèmes de Marie mêlés aux figures de son Fils, dans l’Ancien Testament.
- S’il est le Nouvel Adam d’ un monde nouveau, elle est non seulement la Nouvelle Eve, mais le Paradis; l’ Eden où le Christ a fait sa première demeure.
- S’il est le véritable Noé qui va couvrir le monde d’une génération spirituelle, elle est l’arche sauvée des flots d’ où il sortira.
- Si le Christ est la manne, Marie est l’urne d’or qui l’ a contenue.
- S’ il est le Pain sacré de proposition, pain vivant et vivifiant, elle est la table qui l’a porté.
- S’il est le charbon ardent d’ où monte vers Dieu le parfum de l’ encens le plus pur, elle est elle-même l’encensoir où il a d’abord brûlé.
- S’il est la Loi vivante, elle est l’arche sainte dans laquelle les tables furent enfermées.
- Le Christ est la lumière qui resplendit dans la maison de Dieu, et Marie le candélabre d’or qui l’a fait luire à nos yeux.
- Il est la fleur poussant par miracle sur la Verge d’ Aaron et elle est elle-même cette verge.
Elle est
+ Le buisson tout embrasé d’un feu divin sans être consommé.
+ La toison baignée toute entière de la rosée celeste.
+ La terre vierge du Paradis où croit l’arbre de Vie.
+ La porte orientale du Temple, cette porte toujours fermée par où cependant le Seigneur - Dieu d’Israël est entré dans le monde
+ L’échelle mystérieuse sur laquelle est appuyée le Seigneur.
+ La maison de Dieu toute remplie de sa Gloire.
+ La Nuée légère qui porte le Sauveur promis.
+ La fontaine scellée qui verse un fleuve d’eau vive pour la régénération du monde.
+ La montagne prophétique d’ où se détache sans main d’ homme la pierre qui va renverser la statue colossale.
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Théologie 
